قداسة البابا تواضروس الثاني يواصل سلسلة تأملات حكايات الشجرة المغروسة

البابا تواضروس , في عظته الأسبوعية، واصل قداسة البابا سلسلة تأملاته الروحية تحت عنوان “حكايات الشجرة المغروسة”، حيث خصّص حديثه هذا الأسبوع لموضوع “رحلة الجوع والشبع في الكتاب المقدس”، موضحًا كيف أن الإنسان منذ لحظة السقوط في الخطية يعيش حالة من الجوع الداخلي، لا يملؤها شيء سوى الله.

الخطية هي السبب الجذري

أوضح قداسته أن الخطية هي السبب الجذري لهذا الجوع، فهي التي تسببت في انفصال الإنسان عن مصدر حياته الحقيقي، أي الله. ومن هنا لم يقتصر الجوع على الجانب الجسدي فحسب، بل تعداه ليشمل الجوانب النفسية والروحية، فصار الإنسان يبحث باستمرار عن الشبع والسلام، ولا يجدهما إلا في علاقة حقيقية مع الله.

البابا تواضروس المسيح هو المنقذ والمجدد والقدوة

شرح قداسة البابا كيف أن السيد المسيح جاء إلى العالم ليشبع هذا الجوع العميق الذي يعاني منه الإنسان، مؤديًا ثلاثة أدوار رئيسية في حياة البشرية:

المنقذ: حيث قدّم ذاته ذبيحة على الصليب من أجل خلاص الإنسان وتحريره من عبودية الخطية.

المجدد: إذ يهب للإنسان طبيعة جديدة وقوة روحية ليعيش في حياة الانتصار.

القدوة: فحياة المسيح على الأرض تمثل نموذجًا مثاليًا يسير عليه كل مؤمن في سلوكه اليومي.

وبهذه الأدوار الثلاثة، يصبح المسيح هو المصدر الحقيقي للشبع، ليس فقط من خلال ما يقدمه، بل من خلال شخصه الذي يملأ القلب بالسلام والرجاء.

البابا تواضروس يكشف طرق الشبع الروحي في الحياة الكنسية

تحدث البابا عن الوسائل التي توفرها " target="_blank">الكنيسة لكل مؤمن ليحيا في حالة شبع روحي مستمر. فالشبع في الكنيسة لا يقتصر على التعليم فقط، بل يشمل ممارسات روحية متكاملة، منها:

قراءة الكتاب المقدس يوميًا: للتغذي من كلمة الله والاتحاد بالحق.

سر الإفخارستيا (التناول): الذي هو اتحاد حقيقي بجسد المسيح ودمه.

لقمة البركة (الألوجية): كرمز لمشاركة الفرح والنعمة بين المؤمنين.

وجبة الأغابي بعد القداسات: تعبير عن المحبة الأخوية والفرح المشترك.

فترات الصوم: التي تعلن أن الحياة ليست في الطعام بل في الله الحي.

الشبع الحقيقي لا يأتي إلا من الله

اختتم البابا تواضروس عظته بالتأكيد على أن الشبع الروحي لا يمكن أن يُنال من العالم، بل فقط من خلال العلاقة العميقة بالمسيح. وأوصى الجميع بحفظ كلمات السيد المسيح:
“طُوبَى لِلْجِيَاعِ وَالْعِطَاشِ إِلَى الْبِرِّ، لأَنَّهُمْ يُشْبَعُونَ”، مشيرًا إلى أن هذا هو الطريق الحقيقي نحو الاكتفاء والسلام الداخلي.